每次看到这样的问题，我都会回忆起老家的女孩子，很多年了，那件事情在我的脑海里还没有真的发生过。
她出生后，被亲生母亲卖给当地的一对无法生育的夫妻，成为了两个孩子的母亲。
我们俩家住在一条街道上，她在南边，我在北边，村子大了几千人，南边和北边的人都认识，但不一定熟。
她的父母是普通乡下人，平时除种地外，也做些零工，据我了解，他们平时对这女孩还是可以的。
我只是知道，她初中读完后就辍学去上班了，后来大约十七八八岁的时候，喜欢上一个一块儿工作的人。
男孩子的家里条件不太好，养父母给他们的聘金，他们没有拿出来，所以两个人坚决反对这桩婚姻。
这其中最令人难过的是，不仅仅是婚姻没有成功，而是她虽然长大了，但婚姻却并不是她可以决定的。
她被亲生的父母卖掉了，养父母抚养了她，也就好像顺便得到了为她安排生活的权利。
当然这是我的看法，并非说养育无价值，而是，养育不可能自动成为对另一人的终生支持。
我离家较早，对她的印象不甚深刻，只是她的伯母在父亲的工厂上班，有一天，伯母告诉我她的事情。
由于婚姻被拒绝，她在父母面前喝了一口百草枯，之后被送到了医院，但是过了几天又被送回了家。
她又在家里熬了一段时间，身体不太好，伯母询问她是否后悔，她一直表示，到死也没有后悔过。
我不敢为她解释，也不想将其包装成壮烈的选择，但至少可以听出来，她对于被阻止的婚姻并没有承认错误。
她也许后悔自己走了这一步，也许只是一直不愿意别人为她选择婚姻，这两个事情不能混在一起,“年纪大不懂事。”
至于养父母是否后悔，我不清楚，别人也无权为他们答复。
可是荒唐的是，这个女人还没有死去，就已经订了一个阴亲，给了十万彩礼。
那是在二十几年前，十万元并不是一笔小数目，起码在我的记忆中，这笔钱比许多活人婚事还要贵。
她活下来的时候，就算嫁给谁也无法自己决定，死后有人为她定婚，并为她标价。
这也是我始终想不明白的地方，人一旦成为家庭的财产，活着能够被安排，死后也能够继续进行交易
所谓的亲情，养育，婚姻，在这样的观念中都可以成为算盘，谁付出多少，谁收回多大，谁就认为自己可以决定另外一个人命运。”
因此这件事情真正打动人心的，不仅仅是一位女孩的悲剧，而是她自出生至死亡，几乎无一例外地拥有了自己的人生选择权
我不想用她的经历去劝说任何人的冲动，也不想将死亡当作反抗证据。
但有的家庭总是将孩子婚姻视为自己的责任，而忽略了养育乃是责任、婚姻乃当事人的选择，彩礼也不应该成为评判一个人的价值标准。
一个活着不可以决定与谁一起过日子，死后却可以用十万的彩礼再定价，颠倒的是不仅仅是婚姻问题，而是人与人的地位。
