有不少人一想到自己的父母失去了自理能力的时候，第一个反应就是竭尽全力地去照顾他们，能够拖一天就算一天，好像只要他们还活着一样，其他的问题都能够往后放置。
但是真正困难的，通常并不是一句要不要去照顾，而是父母已经丧失了自理的能力，又得了大病的时候，家里应该如何面对。
女儿在，就是多一个痛苦的照顾父母。
这句话虽然听起来不太符合人情世故，但是它所说的，恰恰就是照顾者不能回避的事实。
父母遭受痛苦，子女自然难受，但子女也有可能被长时间照顾拖进另外一种痛苦中。
这样的痛苦并非是不孝顺，也并非嫌弃老人。而是一个有体的人，忽然需要承担长时间、沉重的，几乎没有终点的照顾。
因此，关键还是大病如何办。
失去了自理能力之人，无论如何都是痛苦的。
这句话不是说老年人不值得生存，也不是一旦不能够自理，就应该立即放弃。而是提醒着我们，不要只盯着活着这两个字，将病人的感觉、照顾者所承受的能力，还有治疗本身的痛苦全都抹掉。
一个人进入到这种状态之后，许多选择便不再是简简单单的对错问题了。
如果继续治疗的话，可能会带来更多的痛苦；不再接受一些治疗，可能意味家人面临强烈愧疚。
最让人难受的是在这里子女往往并非不知道自己的父母在遭受痛苦，而是他们不敢承认有些治疗不一定是帮助父母的，也可能仅仅是将告别向后推进。
这个时候，最轻易说出来的话就是好死不如活着。
但这句话听起来像是一种宽慰，其实把所有的问题都压制成了一个准则，只要活着就不能谈论其他的。
他不允许别人讨论自己的尊严，他不承认自己痛苦，他也不允认家人认真地想一想，到底什么时候再去治疗已不再是一个好的选择了。
我们更需要思考清楚何时放弃治疗才是好的抉择。
这里的放弃治疗，并非是看轻生命，也并非对老人不管不顾，而是认为人的生命是有自然过程的，认为生老病死并不是所有的阶段都可以通过治疗来改变。
看美国的最好告别，至少能够让人换一个角度去思考，告别并不一定只是失败，而照顾也不仅仅是不断地加大治疗。
当然，对于没有在国外生活和生病的人而言，不要毫无顾忌地去说话。
国外生活的方式，养老的安排以及个人的经历，不可以用几句话来概括，也不能用来代替自己判断。
所以也不要总是说国外，仿佛换了一个地方父母失去了自理能力之后的痛苦会自但是然地消失。
真正应该面对的，一直是眼前的这个人正经历什么、家人还能忍受什么，还有继续治疗到底是在延长自己的生命还是在增加痛苦。
这并非是劝人舍弃，也并非劝人坚持，而是不要再以“好死还是赖活着”来堵住所有的讨论。
有的时候顺应自然生老病死并不一定是冷漠，而是对病人的痛苦以及家人现实的处境承认。
