尽管我能够理解老人丧子的苦楚，但是如果能够的话，我也期望这孩子能够被生下。
但是同情这种痛苦，与判断一个孩子该不该出生并不相同。
生孩子并不仅仅是为了让孩子能够生下来，还需要肩负起照料孩子的职责。
一个人如果从自身的言行当中，明显地表现出自己不想要孩子，也不想为孩子承担责任的话，那么就不能仅仅看他人有多希望这孩子了。
这事最痛苦的地方在于这里，要孩子生下来的人不一定是将来的真正照料孩子的。
但是真正要面对生活中的人，或许并没有承受这些的责任的本事。
你还是个孩子，家里大人离世了，你忙不过来，哪里还能照顾到一个宝贝呢?
这并不是是责怪谁，也并非是一个人在困境中，就不配有自己孩子了。
只不过孩子一出生，就不再是一种愿望了，也不是为了弥补一种缺陷。
宝宝可以依赖你，但是你还是需要依靠别人，这样的关系就已经表明了许多问题了。
要是你自己还没办法站住脚跟，又怎么可能接过另外一条完全依靠你生命的生命呢?
你要是生下来，必然会把宝宝全部交给前公公婆婆养着，你看都看不到。
这话听上去很沉重，但是要是事实是这样的话，就不能说它是不存在的。
由于决定孩子是否出生，并非仅凭一时的同情，也不能仅仅看老人是否愿意抱孙子。
老人丧失孩子的苦楚当然应该理解了。
但是这样的痛苦并不能成为让另外的孩子生出来的理由，也不能让他承担原本不属于自己的任务。
孩子并非是用来补偿失去的，也并非用来安抚老人，更不是由于别人不舍得，就必须要来到这世上。
既然已经注定了这样的结果，你还是不要生了。
这并非是一句简单的劝告，而是对于孩子将来的基本问题。
要是孩子一出生就没有父母的话，她或者他不会很幸福。
或许会有人说，前公婆能养孩子，爸爸妈妈也能给孩子做饭，穿衣服，上学?
但照顾并不代表父母，养大也并不意味着可以代替父母;
爸爸妈妈终究不能代替父母，这是一个可惜的结果。
因此，既同情老人丧子的痛苦，又认为孩子不应该被置于一个必然缺乏父母的境地。
