生育看起来是一种自由的选择，但是自由从来就不是不存在代价的，普通的人更不一定承担不了没有后代风险。
不管贫富，做出决定都要计算成本。我支持他人如何选择，因为这是别人的生活，但是到了晚年不一定每个人都可以活成诗人。
在经济的金字塔尖之上，半小时出场的收入，或许能够抵得上普通人那几年的薪水，他们为了自由所付出出的代价也许仅仅只有几个月或者几年，而一般的人或许要付出十年、二十年甚至于一辈子。
再科幻那么一点，多年之后，他们能够买五百万块钱一台智能的机器人来养老，那么普通人又有多少人能够拿出五100万元，去制造出一个能够照顾自己劳动力的人。
潇洒，自由，选择，试错，都是需要成本的，所以一般人看上去是有选择的，实际上不一定有得选择。
我看过一篇59岁的失独妇女，夫妻多病，背债，最终自杀去世，晚年的失去孩子，疾病缠身，生活无力，确实是沉重的。
很多真的被生活所撕扯着的人，他们没有力气去表达自己的内心，也不清楚该说些什么的，只能够说出自己应该说的话语，而不是自己想要表达出来的内容。
镜头面对着他们的时候，他们那种羞涩反而是很真诚的。因为他们第一要解决的就是活着，而不是将人生讲得很漂亮。
我想起了家乡的一个曾祖辈的老人，他75岁之前一直挺硬朗的，没有儿子，老伴早就去世了，患上了很严重的一种静脉曲张。后来他又摔了一次，从此就卧床不起了。
邻居与亲戚轮流给他们送饭，家中办喜事的时候，父亲端了一碗肉汤。老人说喝这碗汤，即使过夜死也不会遗憾。
他后来由于长期躺在床上，生活的质量急剧降低，亲戚们就只好轮流照顾，不久就耗尽了心力去世了。
要是身边有了孩子，照顾的条件可能会不一样，但是也不能够把子女当作天然的保障，也不要指望护工亲戚和后代一样的上心。
家乡有一位没有儿子没有女儿，也没有老伴，视力差不多就要失明了。后来查出来是食道癌，他吃不下什么东西，就只能喝汤还有流食。疼痛让他在夜里不断地挣扎，最后在一个晚上死去了。
他在临终之前曾想过自杀，但是没有成功。但是这件事告诉我们，病痛不会因为没有后代而变得体面起来。
他住的是政府改造过的十平米房子，有过的新的东西，我的记忆中还有那口3平方米棺材。
母亲那时候做完了手术还带有引流管，并且还跟在人群的后面送给他最后的一程，这使得我明白了，普通的人的体面是经受不住疾病，贫困以及衰老的不断消耗的。
我见到过失独的人，他们曾经为了孩子在外面上学，结婚，生子而忙碌，生活中有希望，但是孩子却因为车祸去世了，从此以后母亲就不再笑了，父亲也如同没了气一般种地。
上一辈人追求的通常并非是风以及自由，反而是安全。他们用自己的大半辈子获得的安全，正是很多人在选择自由的时候的支撑。
丁克与不婚不一定不幸福，但是前提是要考虑到养老，疾病，风险，绝大多数普通人选择这样的选择，都需要承受很大不确定。
传统的观念被抛弃后，新潮的风尚真的会保护我们吗，经济的条件发生了变化，我们是否真的更加幸福呢。
这并非是在劝说生人，也并非在劝导不生人。只是提醒你一句：在选择自由的前提下，不要忘记看看自己是否有能力去承担它所带来的结果。
