上帝制造人类的时候，将女人的生育年限设置为三十余年，而男人几乎一生都能够生育，这样的差异使得人们难以将生育理解为一件仅仅计算目前的成本。
从这一方面来说，一对夫妇生孩子不应该是上帝所为。
我明白这句话有点大，也会引起争议，但是至少告诉我们，对于生育问题的讨论，不能只看家庭现在需要花钱多少。
如果仅仅是支出，仅仅看养育的过程中的消费，人将被压缩为一个不断消耗资源的人。
但是人不仅仅是消费者一个角色，孩子也是家庭中增加开支的一个人。
当年实行计划的生育，只知道人类作为消费者而存在，却没有深刻理解人类仍然是一个创造者。
这也就是后来要反思的地方，不是否定过去一切，而是认可当时认识有限。
人可以消费，也可以创造，孩子以后也可能是创造家。
因此，仍然只是讨论生孩子与两孩子哪一个更加划算，实际上还是沦为了孩子仅仅是一个消费者。
将孩子当作一个长期的支出表，计算奶粉，教育，住房以及照料的成本，当然也可以算一笔帐。
但是如果帐本上只是支出，没有创作，那么这一判断从开始就减少一半了。
孩子必然是一个消费者、一个创造者，是家庭与社会最大的投资者。
这里所提及的投资，并非是将孩子当作工具，也并非要求其必须回馈家庭，而是认可人成长自身所带来的新可能性。
家庭抚养孩子，付出的是现在的成本，而孩子是一个人，将来可以进入到家庭的关系，社会的分工以及创造的活动中去。
这两个事情不能简单地放在一个栏里算。
养育孩子成本高，会因孩子数目增多而几何级降低。
这并不意味着孩子多了，所有的家庭都会变得轻松起来，也并非每一个人都需要更多的孩子
他说的是，仅仅以一个小孩的成本来判断两个儿子，多个儿童的所有成本都不一定符合事实。
许多国家政策也会对孩子的数量进行偏向性的调整;
因此，家庭今后的选择，不只是看眼前的这一笔支出，还要考虑家庭的结构以及社会的政策是否发生改变。
政策并不一定能够提前满足人们的需求，有时候总会滞后。
但是只要回归人的真正需要，回归家庭需要养育，社会需要承担责任的方向，政策会逐步变化。
信任政府，也信任人。
人性并不会一直将孩子视为消费者，也不会仅仅用一个成本表去决定生孩子。
政策永远滞后，但一定回归人性。
这并不是要求谁必须要生，也不是说谁一定要少生，而是告诉我们一个道理，孩子价值不是以眼前花的钱衡量的。
