我想说一个很多年前发生的故事，一次空军的空难中，两架运输机由于机翼上的结冰而没有被发现，相继坠毁，并且砸死了几个村庄。
机组中有一个飞行员死了，他父母跪在地上要儿媳生下孩子，说要什么她都可以，如果不想抚养，孩子由他们两个人抚养。
那个时候，飞行员妻子怀孕了五个月。
她开始同意了，但老两口见她后来不同意，除跪下外，还磕头要求她，最终她还是打掉了孩子。
许多人听了这话，首先想到的是指责，认为老人已这般低下头哀求，她怎么能不要那遗腹子呢?
但是将情绪放在一边看，事情并不是那么容易。
一个当然会首先考虑到自身的生活，这是正常的，也是理所当然的。
孩子生下来之后，老人能够帮忙养育，但是这位女人所承担的责任并不会由于老人的一句话“我们养”而完全消失掉。
她要是生了孩子，以后的日子肯定会受影响，特别是将来的再婚问题。
孩子并不是一件摆在家中，有人照看就可以结束的事情，它会伴随一个人生活很长时间。
而且，打掉孩子也会有以后不能怀孕的可能性，所以这也并非是一个没有代价的决定。
但是对于很多人而言，已经死去的人与自己的未来生活，分量还是不一样的。
说得简单一点，大多数女孩遇到这样的情况，会选择将孩子打掉。
不是由于她们冷漠，也不是她们不明白老人丧失儿子的疼痛，而是自身的未来仍在继续，已经死去的人却无法承担起生活中的责任
人性总是先照顾在眼前的活着人，这听上去不浪漫，但却是真实的评判。
当然，如果有一个人真的很爱，爱到不能自拔的话，她也会愿意生下孩子，把这孩子当作爱人的继承。
但是这样的选择不可以要求每个人都做，也不能包装为唯一的答案;
愿意活下来，是她的决定，不愿活下去，也是她为自己的人生负责的一种途径。
因此，这件事情无需用道德来压制她，也无需因老人跪下、磕头，就认为她必须同意。
爸爸妈妈的痛苦可以理解，她的担心也应该理解的。
对方最后的决定如何做，应该由对方自己来承担和做出决定，旁观者能看到就好了，不必急于将她钉上道德的审判台。
