将男女之间的平等称为“男方是否同意了”,将孩子视为只有女方一人承担的责任，这样的问题似乎在谈论公平，实际上已经将婚姻分成了两个账单:谁出钱，谁就有权决定谁应该生、是否应当生。
更糟糕的是，孩子虽然和夫妻两人有关系，也与家庭有关，但是不能由此推断出儿媳要承担所有生育的责任，公婆可以希望家庭继续下去，但不能将这种希望转化为对儿媳的身体支持。
有人疑惑，为何婆媳之间的矛盾会如此多、如此大，答案或许就在于儿媳妇为外人，既然先将她排除于家人外，婚姻中又怎么会自然地产生亲近与信任
婚姻并不代表血缘关系，夫妻间也不一定永远相爱，但这并非表示儿媳从不将婆家视为亲人，也并不表示她没有将公婆视为父母，而是必须接纳公婆将她当作生育的工具。让对方先付出感情，然后决定是不是给予她尊重，这本身就是很拧巴的逻辑。
当感情遭到否定的时候，讨论就被强制拉回到钱上面去了。彩礼被称为儿媳买回来，用途为生孩子，不生，应退彩礼给婆婆。但彩礼并非买生育产品的合同，婚姻也并非交钱，交身体，交结果。
同样，离婚时将男方婚后财产及婚后共有财产一半退还给公婆，并非一句话“他们很辛苦”就可以成立的。财产的归属有规则，夫妻之间出现问题的时候，不能将公婆的付出、委屈以及期望都转化为儿媳需要还的债务。
这种说法还将继续推进:女方怀孕，被说成是让男方的家庭丧失希望，让丈夫与婆婆承受不可挽回的苦难，甚至以极端的结果逼迫她悔恨。这里没有尊重生育的风险，身体的感受以及夫妻一起做出的决定，只有一个单方面的因果关系:不按照他们的期望生孩子就是毁掉了整个家。
更可怕的是，有人追问她是否能睡着，诅咒她将来再婚没有人要，或者她得到的只是贪婪的美色与财产，自私的自利者，甚至将贫穷与家暴视为她应得之果。
这并非是在谈论婚姻的责任，而是以羞辱代替沟通，以恐惧代替协商，以彩礼与生育将一个生生不息的人挤压成为家庭的资源。无论是辅助生育还是自然的生育，具体的医疗方面的问题需要去正规的医院进行面诊和咨询。但是任何一种技术都无法为家族成员提供控制自己身体的权利。
归根结底，将儿媳视为外人，但要求她履行女儿应当承担的义务，将婚姻视为交易，却要求其给予无条件亲情，最终只会将所有人推向算账的地步。真正想要减轻婆媳之间的矛盾，先不要急于询问儿媳给家里带来了什么，要先承认自己不是买来的，也不是别人传承下去的工具。
