从经济的角度来看，生育孩子确实是一项亏本的生意，但是这个判断存在两个前提条件，一是时间范围应该放在眼下可能预见的未来之中，二是“亏本之生意”本身就是经济学中理性决策的概念。
但是人们做决定，并不仅仅只看经济的效益，而且也不只是从一个理性的角度出发的，生育尤为如此。
在人类生存的绝大多数时间内，生孩子不是一桩亏本的生意，而是一笔收益巨大的投资甚至是维系家庭生活必须要做的重要活。
在渔猎，农耕，游牧社会，社会化的生产力尚未形成大的组织开发情况，家庭总体生产的能力，大致相当于是家庭成员的个人生产能力总和。
因此家庭成员数量尤其是成年男人家庭的数量，极大程度上影响到家庭获取资源、使用资源能力，同时也决定着家庭抵抗自然风险与社会风险能力的高低。
与这些能力相比，生一个孩子，把他养成能自食其力的人，所需要食物资源是可以承受的。
那时需要的教育，医疗和其它资源也远不如今天这么复杂，成人还不可能得到太多，更别说还没有完整的生产能力儿童。
所以多子多福，人丁兴旺不仅仅是人们对于理想世界朴素的想象，更是当时的社会完整的价值链决定的，也是实践反复证明的。
羊道系列作品当中提到，新疆的北部游牧民族的哈萨克族一直以来都有一种习俗。当新家庭拥有第一个儿子之后，需要将孩子过继到爷爷奶奶当作养子，以此来弥补老人丧失劳动力的状况。如此一来原生家庭的生产力就会迅速地下降，最终就不能够继续生活下去了。
前工业社会对于生育的重要性认识，从中也可以看出一些。
再看另外一个前提是，人类到了工业化的社会还没有两百年，但是在几百万年漫长的历史中，形成了基因选择，文化惯性以及社会习俗还是支持着人们将繁衍生育作为一件大事情。
更实际的是，有了后代本身就会带来情感方面的价值以及人生的意义，商业化的社会又使得人生后半部分的物质和情感风险更加的不确定，因此很多家庭还是愿意把生孩子当作增加生活的稳定性的一种选择。
当然在这样的一种社会条件之下，家庭所承担的养养成本比例实在是太高了，相对而言，生育对于社会整体所带来的收益是更大的，有一部分成本应该转移到社会共同来承担。
政策趋势中也可以看到，这一方面正在慢慢调整。
我更倾向于把目前看作社会的生产力在全面发展后的一个适应阶段，而非简单地宣称生育已经丧失价值。
倘若成本分担变得越来越合理，那么生育这一事件对人类社会的延续和发展所产生的影响，也许在不久的以后重新回归主客观都可以获得正向的收益。
这并非是劝说谁必须要生，也并不是代替谁做出决定，而是提醒一下，所谓的“亏本”只能说明一个人的经济账，并不能够概括整个人全部的人生账目。
