哀伤往往不是在失去的那一瞬间就出现的，而是在认识到自己活了下来，葬礼结束了，客人散去了之后，才渐渐意识到，那个人已经不在。
我曾经见到过一位失去了孩子的老年人。二十多年的时间过去了，社区的工作人员依然会上门去提供生活方面的服务，但是他几乎是没有什么社交活动的，仅仅只是维持基本的生活。我作为一个外来的人也没有办法真正地接触到他。
在做地震后的创伤研究的时候，我遇到了失去了孩子的那对年轻夫妻。他们不愿意多说什么，讲得断断续续的，也不想去再生一个。因为孩子是没有办法被替代的。
哀伤的反应，是指随着时间的流逝而没有得到改善的哀伤，可能表现出触景生情，控制不住的哭，反复回忆，或者梦中寻找过去的人。
我的爷爷去世之后，我在连夜赶路返回家中，后来我总是想起那些道路，也想到我在国外召开会议时给他打了电话祝福。
葬礼原本是可以帮家人告别逝者的，但是如果仪式仅仅招待客人的话，甚至还夹杂了家人不认可的安排，那么可能会留下更多的不好情绪。
我的爷爷葬礼那是相当热闹的，只有围绕着棺材看着他，守灵在旁边的那么一小会儿，我才会感觉到自己真的和他有了联系。
之后我做了个噩梦，梦醒后写下与爷爷相关的回忆才像合上一本书，成为哀伤的转弯点。
延长悲伤障碍不仅要看时间，更要看严重度，比如基本上每天都在哀伤中，影响交往，工作，做家务，照料家人。
突发性的死亡，与逝者的关系亲密，焦虑型的依恋，是比较明显的风险；生前的冲突比较多，习惯了自我批评，凡事向内寻找原因也可能增大风险。
有研究表明，丧亲后有哀伤反应者，九成或更多最终能够自行改善，所以一般要观察6个月至一年，不要要求一个失去亲友的两周或者一两个月时间的人立即走出。
哀伤就像房间里面的大象一样，在自己的身上才明白支持有多少，别人却常常认为这不值得花费时间和钱财。
调查中,社区研究1200人中360人报告在过去五年中丧亲经历,医院调查300人中100人有相似经历，包括祖父母父母配偶子女兄弟姐妹岳父母亲戚朋友。
所以丧亲并不仅仅只有直系亲属死亡才算，社交网络上很多人都受到影响
对于死亡的逃避，也使得很多人不明白哀伤是可以找专业的帮助的，注意力不能集中，工作学习也受到影响，但是却不知道这些可能跟哀伤有关系。
丧亲者如果愿意，可从自助手册，社区读书，专业人士领导的互助社区获取信息，然后根据需要找一对一的咨询。
不同经验的人最好是分开支持的，丧偶的不一定能够理解丧子人的痛苦，一些遗憾即便过去很久很多年，愿意谈论的话，还是可以被打开的。
但是失去孩子父母要是主要面对愤怒赔偿养老问题的话，单纯的心理咨询是不能解决所有的困难的。
我并不相信，人死后会变成星星，人肉体死了便是死了，不过这并不影响我们认真地去对待留下来的人和所留下的印记。
死亡的教育也不可以仅仅依靠一堂课来喊口号。我在大学里用了九周，十八个学期来讨论死亡，临终护理以及临终决策。这样学生才可以真正体会到选择的结果。
只有人们愿意看到悲伤，提供足够的资料和助力，人们才会有机会带有遗憾继续活下去，也会更加清楚地知道自己在珍惜着什么。
