父母出现失独或者失子的情况，在什么时候是最为痛苦的，表面上看是在询问孩子离去的时间，但是实际上询问的是，这件事情到底何时才会将最为沉重的打击直接落在父母自身身上。
这里有个不好听，但是需要先说明的前提是：失独自然死亡前一天的打击是最大的。
要是一个人最后在八十岁的时候死了，那么依据这个判断七十九点9九岁失独是最可怕的。
这话听起来有些冷，仿佛是在用时间去计算痛苦一般，但是它真正所指向的并非是数字，而是当父母面临失去的时候，自己还有多少的人生，还有这个失去到底是不是紧紧地贴合着自己的最终点。
换言之，离自然的死亡越是近，失独的事情就越像是直接打在当事人的身上。
并非说更早的失去就不会痛苦，也不是时间能够排出感情的重量，而是此处讨论的是什么时候才最可怕。
把孩子换成父母，逻辑也是一样。
失去孩子，孩子拥有孩子前一天的打击是最大的。
要是孩子在三十岁的时候有孩子的话，孩子二十9岁失去，那么打击就最大了。
这一判断看似绕了一圈，其实并非复杂。
孩子有了自己孩子父母失子不仅仅是失去了一个孩子还会面临下一代的出现。
而孩子即将有孩子，却还没有有儿子的那个时刻，父母所失去的依旧只是这个儿子本身，而那个打击将直接落到父母自身身上。
当然，以上判断都是基于一个前提：父母是最爱孩子的。
若不是这一前提，那么结论就不可能成立。
这一点非常重要，很多人在谈到父母的失独或者是失子时，会首先把爱孩子当作一个不用讨论的回答。
似乎只要父母，就会天然地在任何时刻把孩子置于自己之前的。
但人性并没有这样整齐。
实际上，绝大部分人“最”喜欢自己。
这句话，并非是说父母不爱孩子也不是否认亲情，反而是说，一个人在面对巨大的打击的时候，最为可怕的一点，往往就是打击会直接作用在他的身上。
孩子的离开会让父母很痛苦，但是父母真正不能承受的，不一定只是孩子离开了，而是事实将自己生活、未来、位置和自身的终点一同撼动。
因此，同样是丧失孩子，在不同的节点上，父母所体验到的恐惧与痛苦可能不同。
判断最痛不能仅仅看爱的深不深，而要看打击到底是不是恰好落到当事人的身上。
这也就是为什么在讨论这种问题的时候，不能仅仅用一句父母最爱的孩子来解释所有的。
爱孩子的前提是，但是决定打击什么时候能够最大，还是要看父母的处境了。
归根结底，问题并不是哪种失去更令人伤心，而是哪些失去最为直接地打动了父母本身。
