孩子夭折后怎么安置，不一定都有公开仪式，也不一定进入家族一起承认的祖坟中。
很多时候，这件事情只发生在父母和少数亲属间，甚至连家里的其他孩子也不知道。
因此，祭拜这件事，也许从头到尾都只有父母两人。
我听说过一个故事，几年前，一个几个月的女孩夭折了。
家里寻找关系，将法律上的某些形式处理妥当，随后由她爷爷带着孩子去山里挖了个坑埋掉，整个过程并未告知其他人。
这里面存在一个非常现实的区别，孩子被安置，并不意味着有完整丧葬的仪式。
安置是家庭对孩子的最后处理，仪式则常常需要得到家族与习俗的承认，这两者并不是同一回事。
一般来说，这种孩子不能进祖坟，也没有其它仪式。
这句话听上去很冷，但是它说的是一种旧习惯下的处理方法。
孩子的确存在过，也的确被父母记住过，只是这种记忆不一定可以放在家族共祭的场合中。
很多人认为，没有祖坟，没有牌位，没有公开祭祀，就等于什么也没留下。
但对父母而言，地点是否公布，别人是否知晓，和他们是否记得并不一样。
当然也有不采用这种方法的。
曾经有一对夫妻，生了双胞胎，母亲生产很困难，第一个孩子生下来后，第二个就夭折了。
夫妻二人找了个地方，把孩子埋在里面。
后来几十年，他们每年都要自己去拜祭一次。
他们不知道别人的孩子埋在哪儿，连家里其他的孩子都不知道。
这件事情的特殊之处，并不在于是否有隆重的仪式，而在于夫妻二人始终保持着自己纪念的方式。
别人看不到，并不代表这份挂念不存在。
相反，有些父母因不想让这事被反复讨论，所以将地点和祭拜当作两个人的秘密。
后来不少家庭的处理办法也发生了改变。
有些孩子火化后，骨灰寄存于骨灰楼。
家庭条件好些的，会把骨灰放在寺庙道观或者买个墓地。
这些方法看似不同，背后的因果很明确，家庭条件，地方习俗以及家人的选择，共同决定了孩子最终被如何安置。
因此，夭折的孩子不一定葬在祖坟上，也不一定有大家都可以参加的祭祀。
有的埋在山里，有的存在骨灰楼，有的放在寺院道观或墓地中，还有的只有爸妈知道在哪儿。
一个孩子是否被记住，并不是仅仅看是否有公开的仪式。
对于一些父母而言，每年都独自去一次，已经是他们可以保留的所有。
