我始终不清楚，人死后，没有人将尸体送入冷柜进行保鲜，这究竟对死者有何伤害。
人已死，冷柜中的保鲜还有意义。
要是一定要说是伤害，那么真正受到伤害的，恐怕就不是死者了，而是身边还活着的那个邻居。
尸体如果没有及时进行处理，那么周围的人或许就会被臭气给熏到，这就是活人所面临的麻烦事儿。
因此，问题不仅仅是看死者是否被送进了冷柜，也要看这件事是否影响到了谁。
死者并不会因没有冷柜的保鲜而痛苦，而活着的人可能会因为气味而受到影响；
两件事情不能混合在一起谈，更不能将对活人的伤害，包装成伤害死者。
我想要说的并非是尸体能够随意放置，也不是身边人的感受并不重要，而是周围的人感受是否重要。
处理的事，当然是处理，但不要说处理过程是在为死者维护尊严。
孤寡的老人活着，周围的人不主动去欺负他，已经是很不容易的事情。
这里的不被欺负，实际上要求不高。
不是让所有人都照顾他，不是要求每个人都替他承担责任。
只是不要为了他一个人的生活，而主动去找他麻烦，更不要因为他没家人的撑腰，而把他当成能够随意欺负他的人。
一个老年人一个人生活首先是他的选择，同时也是他自己作为个人的权力。
他不会因此影响他人，就不会有必要被别人指点点点，更不会被额外的羞辱。
没有一个老人是年轻时候来的。
人年轻可以自己选择，年纪大，独居，连怎么活的权利都没有了。
有的人选择热热闹闹的家里生活，有的则选择自己一个人生活。
两种生活不一定是一样的，但是不一样并不代表谁就更低一等。
孤寡的老人不会主动去伤害他人，他人也就不会有理由去主动地伤害别人。
谁都不欠谁的这句话听起来有些冷，但是放在这里反而把界限说清楚。
不欠，并不代表可欺负。
不需要照顾，也不意味着侮辱。
不亲密，不代表能够趁人的危险。
尤其是老人去世后，更不可因为他已无法说话，而将对他的轻视视为无所谓的。
活着时，不主动去欺负，这才是最为基本的原则。
死了之后，不趁此机会进行打劫，不辱骂尸体，这也是最为基本的原则。
这里不存在什么高深之道，也不必将事情讲得过于煽情。
人活着有选择如何生活的权力。
人死后，活着之人至少应保留一些边界。
周围的人不必要被要求去承担超出自己能力范围的责任，可是也不要把冷漠当作欺负，将嫌弃当作侮辱。
归根结底，孤独乃是老人的一种生活方式，不应当成为别人进行动手动脚的借口。
一个人活着，活着的时候，周围的人可不要主动去欺负他，死了之后不要趁着这个机会去打劫他和侮辱他的尸体。
做到这一点，其实就够了。
