如果以电脑程序解释自杀的话，这个比喻应该是这样。
人在玩电脑或上网的时候，常常会卡住或者死机，本来人生是按照正常的程序走完的，可以进入下个程序的，或升天，或畜生，或投人等。
但如果以非正常方式结束生命进程，则易使程序突然中止，留下卡顿与乱码。
那时没有程序员解决问题，也不知要等多长时间才能恢复，甚至可能会一直停留在那里。
这种说法真正要表达的是，并非为自杀增添一层神秘的色彩，而是将其理解为一种强制退出。
电脑卡住，人会着急，人生卡住了，留下的也不仅仅是一个简单的句号。
对于活着的人而言，死亡是结束，但在这个程序的比喻中，它更像是截断了未处理的东西。
情绪，关系，痛苦与未说完的话，并不一定会因退出动作而自行消失。
原话还说，要想开挂不出轮回的话，就得自己学好程序，或者在不乱码情况下下载到另一个程序。
不然强行退出只会造成卡顿，玩不了，退不出。
这部分是一种对轮回的想象，不能作为已经被证实的事实，也不能代替现实中心理的支持和医疗的帮助。
但是作为比喻，它至少告诉我们一个道理:人在极端痛苦的时候，很容易将“解除痛苦”与“解除生命”混为一谈。
其实两者并不一样。
痛苦需要处理，生命不能成为处理痛苦的捷径。
程序出现问题，一般会先暂停，排查，修复，必要的时候找程序员，人也是一样的。
如果一个人已经有伤害自己的想法，不要让他独自承担，也不要只说一句“想开一点”,应尽快联系到可信赖的人，到正规的医疗机构去求助。
这并不是软弱，而是先将系统拉回崩溃边缘。
至于阎王爷最厌恶自sha的这句话，我更倾向于将其视为一句劝告。
它说的是对强制退出的否定，而非对痛苦者的惩罚。
活着的人无需被吓唬，也无需被责骂，真正有用之处在于有人愿意陪伴着他，看清楚眼前这段乱码。
至于福生无量，可以当作一种祝福，但是祝福不能代替求助，能伸手的时候还是要先伸出手。
