这件事情真正刺人的是，不仅仅是一个家庭中先后发生两桩婚事，而是在同样的家庭关系里，两个孩子所得到的待遇，后来呈现出了完全不一样的份量。
很远亲戚中，有一男人婚内有小三，后离婚，孩子母亲远嫁，儿子随父生活。
男人与小三结婚，小三带着一女儿进入这个家。
男人对这位继女视若己出，这一点不难理解，日子久了，照顾、陪伴以及共同生活，本身就可能养成真正的亲情。
但是另一个事实也同样在那里，亲生儿子没有因此获得同样的安稳。
男人有个做官的叔叔，看着这个侄儿的儿子可怜，等孩子长大了，给他安排了个事业单位工作。
这件事表明，家里并不是没有人管他，也并非没有人替他考虑，而是外部的帮助，与父亲在平常生活中真正接受一个孩子是不一样的。
儿子当时才二十二岁，突然自杀了，没有预兆，也没有遗书，就这样悄然离开了。
没有先兆这几个字，往往最令活着的人难过，因为它将所有的解释都挡在门外。
人会本能的回头寻找原因，想知道是否哪一句话说错了，哪一件事情没有做好，或许早已有某种信号，只是大家没看见。
但是没有遗书，也没有先兆，意味着别人很难用结果推断出完整的一个过程。
我们可以确定的是，一个年轻人走了，其他的不能用猜测弥补，也不能将他的死亡归结为一个单一的原因。
后来，过了几年，小三女儿结婚了。
男人为了这场婚礼大做文章，席间一个个“我的女儿”,一家三口高兴不已。
看到这里，很多人都会觉得很刺眼，甚至认为这个男人冷漠亲生儿子，对继女却很疼爱。
这种感觉可以理解，但也不能因婚礼的热闹而断定一家人忘记了儿子，或者他们从未爱过他。
人性有一个问题是，悲伤和快乐并不总排队。
亲生孩子走了之后，家里还是会有人结婚，还会张罗酒席，还会在某个时候笑起来，这并不代表他们心中没有痛。
同样，婚礼举办得热闹，也无法反过来证明该家庭曾经给予过儿子足够理解与照顾。
这两件事情可以同时发生，而且正是因为一起发生，所以显得特别复杂。
我更倾向于将此事视为一种家庭关系的失衡之后的结果，而非简单道德判断。
小三的儿子获得了一个可以公开称呼她为“我的女儿”的爸爸，亲生儿子在父母的关系破裂，母亲远嫁后，跟随父亲和继母过日子。
外人说他后来有工作了，有叔叔帮忙了，但这些安排只是说明了有人在补救，并不代表他曾经没有失去。
至于这个婚礼，该高兴的高兴，该难过的难过，活着的只能带着自己的感受继续生活。
最应该避免的是用婚礼上的笑容来为一个已经离去的孩子做出结论，而不是用他的离开来否定继女的家庭祝福权。
亲情从来都不是按血缘平均分配的，但是成年人一旦组成了家庭，就应该知道，孩子需要的永远不仅仅是一份工作的安排，而是长期的、具体的、可以感受到的。
至于儿子到底经历了什么，别人没有答案，就不要装作自己知道答案。
