看了这么多答案基本都不支持再离婚再嫁。
众人的出发点都是好的,基本上是一边倒的站在女方的立场上去考虑问题的,认为男方如果提出离婚之后再娶的话,就应该首先去接受道德方面的审视了。
但问题在于,如果男人真的很想生孩子,那么大家是否有站在男人的角度想过一次呢?
男方要一个自己孩子,这样的需求本身合法不合法,应该先被认真地讨论,而非直接骂成自私无情。
如果这样的需求并非违法,那么为什么他为了达到这个需求考虑离婚后再娶,就必然要遭到谴责呢?
很多人或许会觉得,婚姻可不能仅仅看孩子,而女方也并不是生育的工具。这些话是有道理的。
但是如果从道德的角度去分析的话,就不能够只从一面去看问题,也不能只去谈女方的苦难和处境,而且完全不肯承认男方也同样有一个真实的而且不能轻易地消除的需要。
如果道德只剩下一个答案,那么就不是分析问题了,而是在为某一个人早早定罪。
更实际的问题在于,为何不建议男人选择一种既不需要离婚再娶的方式,也可以获得亲生骨肉?
原因是很简单的,因为,这样的路不会存在。

国内的法律不允许代孕,人类辅助的生殖技术的管理办法和人类的辅助生殖的技术规范也都明确禁止代孕。
这并非是一句换个办法就能够解决的事情,也不是说男方忍一下,想开一些,就可以真正消除问题。
领养也不能直接代替亲生的孩子。
领养出来的孩子并非是亲生的骨肉,并且也并不一定就可以领养到适合孩子的,两个现实的条件,不可以因为讨论的人希望事情能够有一个有面子的结局,而被轻轻地带过。
所以,问题才会回到:如果男人想要自己的孩子,没有违反法律,而不需要离婚再娶这种替代方式的话,那么他应该如何办?
这并非是在为离婚再娶寻找理由,也并不是说,男方只要要孩子,可以不考虑女方的感觉,更不是女方必须要为男方的想法让路。
只是在没有其它可以选择的情况下,直接将男方选择归结于道德败坏是不太容易的。
婚姻中有些困境并不是某一个人做了什么才发生的,而是他们两个人遇到了一个谁也不愿意碰到、却又难以绕开的现实。
夫妻已经非常可怜,问题并不一定是他们个人的问题。
换句话说,谁遇到这样的问题,都会很无奈。
一个人如果有选择,何必非要成为别人眼中的坏人?
比起着急谴责,还是承认这真的是一道难题。