由人而异，失去亲人后的悲伤，没有一个适合每个人的标准。
有个词叫做居丧反应，是指失去亲人之后出现的自然心理状况。
与逝者关系越密切，对自己越重要，痛苦与悲伤越深，持续时间也越长。
居丧障碍乃亲人过世所造成的心理创伤，一般人随时间推移，在3个月到半年以上时间后，经过自身情绪调整逐渐得以疗愈。
若在此期间仍不能自行痊愈，难以解脱，甚至严重危及正常生活与工作，则可能会出现心理障碍，具体情况应当向正规的专业人员进行咨询。
我很理解失去亲人的痛苦，因为我也有那么一段时间。
在母亲病重一个多月的时间里，我深深体会到了什么叫做“心焦”,父母去世之后，我又感受到什么是“愧疚”
而伴随内心深处的慢慢释怀，我才更加深刻地懂得什么叫做珍惜。
我是爸妈最小的一个孩子，从小受父母的喜欢，也受哥哥姐姐的照顾。
作为家中唯一一个从事医疗工作的人，父母病重去世的那一段时间里，我因为在外，更多的是为哥哥姐姐而付出。
作为家中最大的受益者，却没有在父母病危、去世前更多的尽孝，内心的感受是可想而知的。
幸好父母去世之后，哥哥姐姐仍然理解和宽容我，我平时有时间也尽可能地回报哥哥和姐姐。
我可以很快地从痛苦悲伤中走出来，也是由于我对心理学的了解。
因此，失去亲人的人要做的是，不是逼迫自己马上放下，而是尽量调整情绪，进行必要自我疗愈，防止悲伤长期困扰生活。
传统的习俗对于这件事情是有帮助的。亲人去世之后的一七，三七，五七，百日，周年，还有清明，农历的十月一，都会通过这样的仪式来让我们能够向离世亲人倾诉以及告别。
到清明的时候，可以去墓地，或者其他的方式，好好地对逝去的亲人说一说话。
我喜欢这样一句话:一个真正死亡的时候，是被所有人所遗忘的时刻。
除了很多留名的人外，绝大多数的普通人，更多的是依靠自己后代来纪念。
所以，我们还有理由不活下去吗?
我更多的是写下来，宣泄和缓解对父母思念和心情，写下这些，也算和他们再说话。
很久以前，杜牧的一句话“清明时分雨纷纷，路上行人想断魂”,使清明充满悲凉伤感。
父母在世时，清明对我来说是二十四个节气之一，悄然过去，好像与自己无关。
曾经觉得失去父母，伤心，祭奠，扫墓都是他人的事情，直到父母走了之后才知道这些也会出现在自己的身上。
父母离世几年后，我决定今后每年清明回家祭祀。
那天清明天气特别晴朗，没有杜牧的凄凉悲凉，我也决定了在父母的墓前不哭。
看到孩子们的后代健康快乐的生活，或许这才是爸妈最大的幸福。
清明回来，我才明白，清明不一定只是一个悲伤季节。
在清爽明媚的日子里，保持清醒、明智、健康向上的生活，或许就是对逝者的最好思念。
