老实说，很多夫妻以前很恩爱，到了老婆死了，丈夫再娶比什么也快。
这话听起来很刺耳，但它正是争论中最易被忽略的一环。
因为生前一直强调的感情，是陪伴，是相爱，所以妻子死后，丈夫另寻幸福，似乎也不奇怪。
一人离开，一个人生活，甚至重组家庭，这难道不是大多数人都认可的选择吗?
为什么当女人不愿意去遗腹子的时候，突然就有一些人开始嘲笑和讽刺?
问题不在孩子是否重要，而是有些人将同样的事情，分别套于男人与女人之上。
男人死了以后再娶，常被说是重来一次，是人总是向前走，是活着人的生活还是自己的。
但是女人不愿意为已经死去的丈夫生下一个儿子，被说成是薄情、被说是不愿成全、甚至要被问，为什么生前这么恩爱，却不愿做这个。
这很奇怪。
难道一直都有人说，生孩子不重要吗?
因为孩子并不是评判爱情唯一的标准，因为生孩子也不应该是检验女人感情的手段，所以她不愿生下孩子，就不应当被证明她没有爱。
生前的恩爱，本身就是生前关系，是否愿意生孩子是另外一个选项。
将这两个事情捆绑起来，似乎只要曾爱过，就需要在他死之后继续承担一定的义务，这才是将感情当作契约来对待。
何况，女性并非一个等候别人的人。
她能够在丈夫生命中深深地爱着对方，也能在对方死去之后，不愿意以自己身体去做一件并不是自己想做的事情。
这两个态度结合起来，并不冲突。
有的人愿意活着，是他的选择，有些人不愿活着也是她选择的。
前一个选择不应该高尚，后一个也不应当自卑。
如果说男人丧偶之后再娶被理解为人要过日子，那么女人拒绝生孩子，也应该被认为是她对人生的选择。
不能光说生前的恩爱就足够了，还要求女人在失去了伴侣后，用生育来证明这种恩爱并没有消逝。
已经答应了你的生前恩情，求仁求仁，还有不满足?
一个离开，一个人寻找幸福，就这样过下去，难道不需要再加上一个生育的义务才算是圆满吗?
我看，没有不好的。
