谈论男女的问题，最常犯的错误就是只看其中的一个人说话，而将另一个的人从关系中删除了。
这个社会大体是男女双方一对一，男女的比例大致是一样的，谈恋爱的是一男一女，结婚的也是一女一男。
因此，很多看上去只是某一种性别方面的问题，实际上都是对应另一种类型的行为的。
如果一个男人出轨了，一定会有个女人做小三，一个女孩出轨，也会有一个人破坏了家。
这并不是为谁辩解，而是将关系补全，不然讨论容易成为单方面的判决。
如果一个女人是荡妇，除非是一个男人也荡夫，或者是多个不荡夫的，反之也是。
这话听起来不怎么好听，但是说的是相应的关系而不是给谁贴标签的。
如果一个女人并非处女，那么必然也会有一个人不属于处男，或者有一些男人破坏了许多女性处女的。
虽然不排除被小三欺负的情况，但是总体还是比较均衡的，如果是不是的话，可以合并问题。
也即是说，对一种性别全面的批判，放在另一个人身上，必然会得到同样的效果。
你能选择更大的程度，也能接受更广的范围，但是不能仅仅用一个例子说明另一个天然存在缺陷。
这种讨论的反复争论，往往并非是事实过于复杂，而是人们更倾向于看到自己想要看到的那一部分。
至于丧偶的大叔是否再婚，也不能仅仅停留在大叔为何能够再婚这一方面，还要看他再婚的对象是如何的。
若大叔所再婚的对象绝大多数都已经再婚，那么再婚就不应该单独进行提问了，因为这依旧是再婚人之间的相互关联。
要是大叔都是选择未婚年轻的姑娘，那么问题就出现了:为什么女孩子愿意嫁到丧偶的大叔身边。
只是问问前面的问题，就是默认了女方的决定不存在，最后当然会说一个关系是某一个人占便宜了。
同样，若寡妇再婚时间比鳏夫早几年，则有两种解释:一是寡妇前夫易早死，二是鳏夫易娶老妇。
你选择吧，不能保留结果，也不能承担结果背后另一半的责任。
男女之间要看对方的关系，丧偶的大叔结婚也要考虑对方。
许多争论并非缺乏立场，而是仅仅计算自身便于计算的部分而已。
