争议的关键之处，不仅仅在于江歌事件自身，还有人质疑在江女士的遭遇、财产以及募捐之间是否存在不明确的地方，
有分析认为，江歌从出生开始，就没有获得完整的家庭以及户口的保障。当时江女士与王某存在关系,在对方还没有离婚，自己也不存在名分的情形下生下了江歌，之后江歌与弟弟户口的问题才通过短暂的婚姻得以解决。
根据这些说法,江女士曾经与一名比自己大21岁的老人黄某进行登记结婚,黄某当时是卧病在床,居住地是山东的某村。登记后没多久，黄某去世了，江歌和他的弟弟也落户到了黄某的名下，而相关的房屋也由此涉及到了拆迁的分配。
婚姻持续45天,期间未办婚礼，亦未葬礼，后连墓碑也未留下。质疑者认为,黄某自登记结婚至病故,留下主要变化为户口本上增加了三个人,以及将要拆迁房屋权益转移。
按照此说，江歌户口问题得到解决后拆迁分得两套房子,江歌留学在日本学费也得到了落实。质疑者又进一步追求，江女士自己一个人能否做到这些安排,并将王某称作江歌第三个爸爸。
之后,江女士又和王某登记了结婚，几月后办理了离婚。2次登记具体日期记不清了,但质疑者称户口变化为，江女士江歌弟弟先迁至王某名下,离婚后江歌单独立户,江歌跟母亲,弟弟则落入王某。
于是又有一个没有说清楚的问题，江歌弟弟父亲是谁,母亲是江女士还是王某的原配家属？以上说法本身没有完整的证据，不可以仅凭转述就成为定论。
争议之后集中募捐。有人表示,江女士现在已经有房子、有车子,还有90万块钱借给陈某,但仍然向大家募捐。募捐的总额并没有明确的数字。外界流传着4亿元以及20亿元这两种说法。这两者之间的差距是比较大的。这也就意味着，这笔钱更应该是需要公开的、完整的、可以核验的。
质疑者指出，善款本应该用于帮助困难的家庭治病、救命，但是却被用来聘请专业的摄影师和拍和律师来处理诉讼,并指责她借助募集来的钱进行起诉，追责帮助她的网友们。
这里最让人觉得刺眼的，不是谁更能表达悲伤而是公众的捐款究竟去到哪里了，使用的依据到底是什么，有没有经过清晰的披露。如果没有这些资料，支持的和反对的都很容易受到情绪的影响。
有人会讲，她失去女儿，自然有权利悲伤。这样的道理是没有问题的，但悲伤权利与善款使用透明度，原本就是两回事。有的人失去了孩子，会卖车子卖房子想办法救治；孩子走后，也许只能独自忍受悲痛，而不会因此而自然得到向公众索要钱财的借口。需要追问的，永远是事实与账目，而非谁更能诉说自己痛苦。
