一个人在国外的长期生活翻译一番，基本上客观上不需要父母了。
这句话听起来比较重，但是它所说的并非是子女要与父母断绝联系，而是表明，距离拉开了，很多原来默认的支持，会慢慢地消失。
这里的不要，更准确的说，是缺少了情感的支持，也缺少日常的照顾。
父母社会关系一般都是在国内的。生活习惯一般也是国内。
他们所熟悉的人，所熟知的地方，所处理事情所采取的方式，全都与原本的生活联系在了一起。
子女到了国外，即使关系依然亲密，也不可能继续参与到这些具体的琐碎之中。
这并不是一句多联系就可以完全弥补的，因为生活不是由几次的聊天构成的。
有人说天天打视频电话就可以了吗？
当然是可以的，通过视频电话可以保持联系，同时也可以让彼此了解对方过得如何。
但是它始终只是屏幕之中的陪伴，代替不了人们在身边时候的相互照应，也取代不了很多无需特别开口就能够顺手完成的事。
有时候出国住一下，或者回到国外看看，听上去不算多，但是放到真实的生活里面，距离依然很远。
所以出国定居不代表断绝了亲情，但往往代表亲情的表现方式被改变。
原来一起吃饭，顺路办事，临时搭手，后来成为定期通话，隔段时间见面。
关系或许还存在着，责任感或许依然存在，但是日常生活却已经不再相互重叠了。
这件事情最容易被人们忽略的是，感情是可以通过联系来维持的，但是照顾需要人的在场。
从这一个角度回过头来看，一个独生子女要是放开了这件事情，如果放到现在的条件当中，时间点应该是在更早一些的时候，或许才是比较合适的。
这里的判断不仅仅是人口的数量，还是家庭的照料结构。
如果一个家庭仅仅只有一个儿童，而这个小孩子又有可能离开国外，那么父母晚年情感的依靠以及日常的照顾，很容易就集中在一个不在身旁的人身上了。
这并非谁不孝顺，而是将家庭安排与现实距离结合在一起。
当然事情也不可以只看损失。
有的人在年纪大的时候生下孩子，等到孩子长大了，留下了大笔的遗产，对于孩子也并不一定是好事。
至少在资源传承的角度来看，孩子不一定只是面临压力，也有可能获得一份实际保障。
遗产可以解决一些物质方面的问题，但是并不能自动地补上陪伴与照顾。
归根结底远走国外与留下遗产分别对应着家庭生活两个方面，不能够互相完全代替。
