不是难产死，而是离婚。
离婚的时候孩子七岁，后来到十四岁。
这段日子看上去并不神奇，也没有什么大不了的事情，只是做饭，洗衣服，赚钱养家，偶尔辅导一下作业。
许多人一听到有人带孩子，就会自动为他安排一段婚姻，好像家里缺少一个位置，就必须立刻找人补上。
可是生活并不是拼图，也不是谁离开之后，随便找一个人就可以恢复原状。
我没有结婚，不是因为结婚本身有错误，而是我不想将自己的选择包装成一个必须完成的工作。
有后妈才有后爹，这句话不一定适用于每个家庭，但足以证明再婚关系中确实多了层复杂。
孩子面临新的大人，大人也面临一个非自己亲生孩子，夫妻之间还需要处理好各自的欲望，责任以及边界。
这些东西，不是领了证，喊一声一家人就自动消失了。
因此，不再婚是选择，再婚也可以选择，谁也没有义务为另一个人做这道题目。
我也没有找女人。
至于欲望当然是存在的，作为一个普通人，有欲望是正常的，不必装作无欲无求，也不必因为离婚了，就将自己说成是完全没有需要的人。
通过正规的途径满足就行了，这是对自己生活负责的，并不代表要将欲望转化为婚姻。
有人会说这种想法很难听，好像一个只要有欲望，就应该马上找个伴侣，否则就不完整。
但婚姻并非解决欲望的工具，欲望也并非逼迫别人进婚姻的借口。
没有找女人，约炮只是用别人身体自慰而已。
这句话听起来很刺耳，但是它说的是一个判断:如果仅仅是为满足自己，并没有真正去承担关系里的责任的话，就不要把这件事情说成爱情，也不要把它包装成是对家庭的救赎。
这些都是自己的选择，并非为所有人定下的标准。
我不需要别人照顾我，也不认为我比再婚的人高尚。
但别人也不要将再婚当作离婚之后的道德责任，更不要将独自抚养孩子的人推到一个必须牺牲自我的地步。
老婆难产了，丈夫就应该怎么样，这种说法本身是道德绑架，也是伪装自私。
表面上看是为家庭着想，实际上默认了一个人失去了伴侣之后，无法自己决定生活。
不信的话，可以换位思考一下。
如果你老公为救你而死了，还有一个孩子，你接下来会做些什么呢?
你是否会再婚，何时再婚，是否再婚都应该由你自己决定。
孩子需要照顾，但照顾孩子并不意味着必须重新建立婚姻。
一个人做饭，洗衣服，赚钱养家，有时辅导作业，带孩子长大，已是具体而持久的责任。
至于他是否再找一个人，那是另外的问题。
不要将一个人的抉择强行说成是亏欠谁。
更不要用所谓的正常，完整，应该如何的标准来替别人决定一生。
