至亲离去的痛苦，往往不是一句话“想开些”就可以接受的，巨大创伤落在一个人的身上，任何话语都会显得苍白无力。
因此，先别急于要求自身恢复正常，也不要急于将悲伤解释为一个道理。
可以让自己哭泣、自己反复思念、情绪一次又一次地回来、也可以允许在很长的一段时间内无力做其他事情。
若情绪压抑得无法生活，找专业心理咨询师进行情绪释放与转化，也是一种仔细照顾自身的方式。
一个女人，孩子去世了。
她哭了又哭，是个寡妇，已经无法再生出另外一个孩子了，而这孩子是她的唯一孩子。
她的所有爱与所有注意力都集中在了他身上，因此孩子离开之后，她仿佛连生活中心也一同丧失了。
她前往佛陀那里寻求帮助。
佛陀并没有马上说出一大段的道理，只是笑着告诉她:“你到城里去，从那些从未死过人的家里，要来些芥菜。”
这件事情听起来很简单，她就冲进城里，一个一个地问。
每一个家庭都告诉她:芥菜子的价格我们可以给你，但是你的要求我们不能满足，因为我们的家里已经死了很多人。
这样的答案一次接着一次出现，但她还是没放弃。
她心中还有一丝希望:“也许，谁知道呢，也许在某一个地方，真的有一个人家从来没有死过。”
所以，她每天都在城里走，挨家挨户的问，直到天亮。
走了这么长时间，她忽然明白一个道理:死亡是一种生命的组成部分，它最终会发生，并非只有一些人才会遇到，也不是只有她一个人的灾祸。
这并不意味着她的孩子并不重要，也并不是悲伤应该立刻结束，更不是说她假装已经放下了。
只是一旦一个人由“为什么就是我”转变为“人人都会面临死亡”,痛苦的形态会发生改变。
它依然存在，但不再是孤立无助的命运判决。
她带这个知识回去找佛。
佛陀询问她芥菜子在何处?”
她笑了，然后跪在佛陀的脚下说:“点化我做你的徒弟，我想知道一个永远不死的人。”
她又说:“我不想要你将我的孩子归还给我，因为即使你把孩子还给了我，有一天他会死的。”
“教我些东西，让我知道，在我内在的那个永远都不会死去的。”
人不能用一句话把亲人从记忆中抹去，也不能把遗忘当康复。
可以悲伤，承认失去的确发生过，看到死亡是属于每一个人的，让自己逐渐走出孤单的灾难感。
怀着思念过日子，并不代表背叛离去的人，只是人们在悲伤的同时还需要逐渐找回自己呼吸。
