要是我听到这样的想法，第一反应应该也是气的想揍人，揍到他完全放弃了这个念头，甚至说出了“揍到他丧失生育能力”。
这句当然是气话，真的照着做，事情只会更糟。
但是气话的含义很明确:一个人不能将另一个人身体当作自己修复悲伤，挽回遗憾，或维持家庭的完整工具。
每次看到这样的问题，我都会不由自主地想，题主们是否从小遭受过太多的不公平对待，所以长大之后，面对自身的生活，反倒一直没有真的反抗过。
别人为你安排方向，你就跟着去。
别人递过来压力，你就开始为他解释。
别人说要再生个孩子，也许可以让母亲舒服一些，你第一个想到的并不是自己愿意不愿意，而是如何满足这一要求。
姑娘，你要支棱起来。
至少要告诉你爸爸，谁是爸爸。
这并不是鼓励你与家人撕破脸，也不是让你以更大的冲突来证明你有多强大，而是说，对于生育的决定，身体承担责任的人必须有选择权。
特别是将“再生孩子”当作可以淡化悲伤的方式，这其中混杂着一个非常危险的因果关系:首先有人失去孩子，家里人为的难过，随后有人提出要再生个孩子，于是将你的身体与生育能力放入这个家庭补偿方案中。
但是孩子不是填补空缺的东西，也不是用来安慰谁的。
再生个孩子，不一定能消除悲伤，反而可能将新的压力，风险和责任，一同压在一个五十岁母亲身上了。
所以我才说，再生个孩子，恐怕要把你五十岁的妈妈的命给冲淡。
这并非是在进行医学诊断，也并非说五十岁就一定不能生育，而是告诉我们一个简单的道理:年龄，身体状况以及生育风险，不能被一句话“家里人要”所掩盖。
具体能否尝试，能否承受，应由本人到正规医院进行面对面评估，而非家属凭愿望决定。
更不要把“她很伤心”直接说成“她要再活一个”。
悲伤要被承认，要有人陪她生活，而不是随意找一个新孩子来做安慰她的工作。
也是，命都没了，就不必悲伤了。
但这句话的刺耳，并非因为它真的有道理，而是因为它将一个母亲所承担的代价，赤裸裸地呈现在眼前。
一个家庭为了减轻一个人的痛苦，需要另一个人用自己的生命去赌博。
要是这件事情使你感到害怕，犹豫，甚至完全不愿意，就说出“不愿意”。
这并不是自私，而是你开始对自己生活负责了。
