这里真正需要讨论的，并非“生不生”,而是一个人是否有权重新评价繁衍的意义。
所谓丁克，就是自由意志支配下，主动放弃繁殖的人群。
还有一种人常说，如果有机会再选择一次，自己不会结婚，也不会生娃。
假如这句话是真的的话，那么他们的选择可能是由于没有认识到繁衍的代价，最终做出了违反自由意志的选择。
简单来说，就是无知者有畏。
这两种人，都可以纳入丁克心理讨论范围，但是动机不一样。
回到最终的问题上，丁克首先信任自由意志的存在，也相信自己可以决定要过什么样的生活。
至于“我到哪里去”,他们当然不会在乎将来坟头是否有人烧纸，因为他们不相信灵魂的存在。
其实需要一个勇气:把别人默认的价值再拿出来，逐一审视一下。
价值已经被自己重新定义了，人们常说的“将来你会后悔”、“等到老了才知道孤单了”,也就不是他们要接受的预言了。
他们不认为养儿防老是必然的价值，也不认为要在养育孩子过程中感受生命。
在自己建立的价值体系中，他们可以不繁殖，也可以接受这一选择的全部结果。
生存与繁衍本来就有一种张力。
大多数人都选择了艰难地生存，并且积极地繁衍，只有少数人选择了自由地生活，拒绝繁殖。
更有趣的是，生存越困难的人，往往越积极繁衍;生活越富裕的人，反而更多的选择拒绝繁殖。
这里究竟存在着什么样的相关情况，我只能够提出猜想，不能够说成是结论。
一个猜测是，这可能是劳动力的问题。
生活越艰难，越需要更多的劳动力来共同生存，共同抵抗生活的压力。
另一个猜测是，丁克一般个人能力强，对生命有更深层次的追求，而不是丁克不一定能真正感受到。
他们将别人用于培养孩子的精力，投入到实现自己的价值以及为社会做出贡献上，这样的例子不多见。
当然，这仅仅是观察与判断，并非为任何人贴上标签。
还有一点想法:从书中看到世界的人，往往很难真正行动起来。
这句话原本是用于形容创业的，不知放在繁衍上是否也是成立的。
人年纪小的时候，对未来的生活几乎不了解，常常带着一腔热情进入婚姻，又带着繁衍的本能很快生了孩子。
要是每个人都能够在选择之前，对婚姻，养育以及代价有一个预判的话，这个世界是否会有更多的人选择丁克?我不知道。
但是有一点很明确，丁克不是一个需要劝回的偏差，生育也不是一种必须否定的老价值。
它只是一个人重新估计人生后，做出的自由的选择。
仅此一生，无论选择哪种生活方式，都竭尽全力。
