谁都不知道死了以后会是什么样子，这不是一个摆在桌子上，等着人去证明的答案。
没有人可以将死亡后的景致完整地告知你，因为真正的死亡者，不能再回去向任何人进行解释。
这件事情听起来有些绕，甚至有些不讲道理，但它恰恰就是死亡最为特殊的地方。
当你知道答案的时候，也没有办法告诉任何一个人。
因此，对于死亡之后的结果，无需假装自己知道了，也无需急于为别人做出结论。
既然谁都不能提前确定这个答案，还不如把它当作一种最独特的感受。
这里所说的体验，并非是将死亡说成是一件轻松的事情，也并非鼓励谁先走向它。
但是既然答案不能被提前验证，就不必把所有的精力都花在反复猜测之上。
可以有一些期待，但是这种期待并非催促，并非向死亡靠近，而是承认没有确切的存在。
人在面对未知的时候，常常会本能的害怕，这是很正常的反应。
但害怕并不能提前出现答案，反复追问也无法使一个无人可回答的问题清晰明了。
人在活着的时候，总是想把所有的事情都弄清楚，安排好所有的终点。
可是死亡并不是活着人可以提前做好的功课。
既然没人可以告诉你死后究竟是如何的，那就承认你不知道。
不知道，并不代表必须恐惧，也不代表活着就失去方向。
有的问题可以等待答案，有些问题只有亲自面对才知道。
死亡是后者，而人活着的时候，能够真正把握的仅仅只是还未结束的这一段生命。
因此，生有生时，死有死时。
这句话并非将人生切割成冰冷的两半，而是提醒人们不要将还没有到来的死亡，提前搬进正经历的生活中去。
还没到死的时候，先把眼前的生活过好。
该吃饭的时候吃饭，该休息的时候休息，该做的事情认真做，该珍惜的人相处。
这并非是逃避死亡，而是不要让死亡占据还没有属于自己的时间。
人可以明白生命终将走到尽头，但不必因此将每一天过得告别。
没到那个时候，就不需要提前站在那个时刻。
等到应该死的时候，顺其自然吧。
这里顺其自然，并非对生命负责任，也并非将死亡视为值得追逐之事。
它只是说，当那个无法避免的时刻真正来临时，活着的人不用徒劳地留恋来改变已经出现的事实。
不留恋地死去，并非否定曾经生活过的日子，也不是否定人和人的感情。
正因为活着的时候认真地活着，到了应该死的时候，才可以少些挣扎，多些接受。
死后是什么样子，没有人能提前告知你。
在那之前可以做的，或许就是不替死亡活着，先把属于自己的时间过好。
