失独者与丁克，从表面上来看，都是一个没有孩子家庭，其生活状态也很容易被放置在一起进行比较。
但仅看结果，而不看经历的话，就会将两种完完全全不一样的人生混淆在一起。
失独的人，是失去了独生子女的父母，也是很难再生育孩子的。
丁克的家庭，就是选择了不生孩子。
一个是有过孩子的，真正做过父母，之后失去了这份身份里最重要的一部分。
另外一个是没生过孩子也没有做过父母。
所以，尽管他们现在没有儿子，所在的位置却不一样。
这也就是为什么有的人会认为，失独者就像风中残烛一样，飘摇不定，丁克们却还是乐呵呵的，从表面上看没有什么烦恼。
这一问题，不可以仅从“是否存在孩子”这个结果来判断。
同样是不存在孩子的情况，背后所经历的不同，内心所承受的也就不一样了。
失独的人曾经有孩子，也有父母的生活，后来不得不面临失去。
丁克则从一开始没有生育过，没有做父母，也没有过从有到失去。
这并非是谁更加的坚强，谁也更加脆弱的一个问题，也并非简单的一句想开点就能够解释的事情。
两者真正的区别，不是晚年身边是否有孩子而是一个曾经拥有，一个从来没有。
对于儿女对老人的作用，也不能统一说，还得看每个人的生育目的是哪些。
有些人生了孩子就去生，没有认真思考过自己是为什么要去生。
有的人则是怀揣养儿防老之念，将孩子与自己晚年的生活联系起来。
倘若一个人原本就将生育看作顺其自然，或者将孩子作为晚年的依托，那么，孩子在他的生活中所具有的意义，通常会被寄托的更多。
丁克家庭既没有生育过，也没有做父母过，他们面临的是一种从来没有过这样的生活状况。
失独者所面临的，却是过去拥有、过去失去生活的变化。
因此，外在形式相同，并不意味着内在意义相同。
将两者置于一起，只言“反正都不存在孩子”，如同只看到同一个结局，却忽视了到达这个结结果的路线。
也正是因为这样，失独者所面临的处境不可能被拿来与丁克生活简单地进行比较，也不可以用丁克来看起来很轻松，反而要求失独的人也必须要表现的轻松一些。
人与人生育经历的不同，对于儿女的期望也不一样，生活中所承担的重量也是不同的。
理解这个问题，或许比急于判断谁生活得更自在一些，更接近于问题自身。
